Avances Médicos y Yangsheng en las dinastías Song-yuan

El Yangsheng entro en una nueva época de continuo enriquecimiento y perfeccionamiento. Este desarrollo afecto tanto a la teoría como a la práctica de las Dinastías Song y Yuan.

Desarrollo de los estudios sobre la Vejez

Desde la Dinastía Han la preocupación por la vejez y las atenciones a los miembros mayores de la familia van en aumento. Precisamente Sun Simiao tiene una publicación al respecto. Sobre las Bases de los estudios de Sun se desarrollaron nuevos tratados durante las Dinastías posteriores. Con una comprensión profunda de los rasgos de la patología y la fisiología se abrieron multitud de hospitales geriátricos que acarrearon un rápido desarrollo de las prácticas y las teorías a este nivel.

Yang Lao Feng Qin Shu El Libro sobre el cultivo de la vejez y dar apoyo a los parientes de Chen zhi de la dinastía Song es el primer tratado en este área en la historia del Yangsheng. El libro discute temas como dieta, adaptación a las estaciones, precauciones al tomar medicación y pone énfasis en aquellos aspectos que deben ser cultivados de acuerdo a las teorías expuestas en el Huang Di Nei Jing de cultivo estacional desarrollándolas de manera que son una versión para personas mayores de este tratado.

En el Libro de Zou Xuan Shou Qin Yang Lao Xin Shu Nueva edición de Longevidad de parientes y cultivo de la vejez se hace hincapié en los cuidados diarios de los ancianos. Establece que la medicación de acuerdo a la delicadeza de las personas con una edad avanzada debe ser adecuada y de apoyo evitando la medicación agresiva que no tiene lugar en la terapia de apoyo con funciones como calmar, medicación que aligere la circulación de qi y sangre, fortalecer la deficiencia, y armonizar el calentador medio, promover el apetito como principios de una terapia suave que pretende evitar el uso de fármacos demasiado potentes con efectos secundarios.

Paulatino desarrollo de Los métodos de cultivo de la salud con medicación

En las Dinastías Song y Yuan ciertamente la hubo un gran desarrollo de la fitoterapia china, las formulas fueron mejoradas y estudiadas sistemáticamente. Los expertos de Yangsheng de las Dinastías Jin y Yuan en base a las teorías de Yin Yang y 5 elementos ya habían profundizado tanto en las propiedades asi como las funciones de las plantas haciéndolas compatibles a la diferenciación de síndromes. Desde la Dinastía Song se dedican mas a el estudio y colección de fórmulas. En el 922 dC sale a la luz el Tai Ping Shen Hui Fang o remedios sagrados de Taiping que ensalzaba la utilización de plantas y dietética además de estar compuesto en gran parte de medios de promoción de la salud y preventivos de la enfermedad. En esta obra hay una colección de sopas y papillas de Grano y licores medicinales.

Shen Ji Zong Lu Registros Completos de Bondad Sagrada 11111-1117 es una obra que parte de la la base de la anterior y la revisa. Compuesta de mas de 200 tomos. Recoge todas las recetas sagradas guardadas por el gobierno y prueba como las mas conocidas tienen una función de alargar la vida. Sin embargo se resalta la presencia de ciertos efectos secundarios por la presencia de metales y minerales.

Otras obras similares de la época Ji feng bu qi fang, Ji Feng Prescripciones de alivio Universales de Zhang Rui en la Dinastia Song y en las Dinastías Jin y Yuan Bo Ji Fang de Prescripciones de Alivio Universal Wang Gun , Yong He con su Ji Sheng Fang Prescripciones para socorrer al enfermo, Yang shi jia Chang Fang Prescripciones habituales de la familia Yang escrita por Yang Yan todas ellas reflejan un gran avance en este terreno en las dinastías Song ,Jin y Yuan.

Nueva visión de la Regulación a través de una dieta colorida

Como ya hemos mencionado en esta época se prestó mucha importancia a la dieta para prevenir y tratar la enfermedad. En las Dinastías Song y Yuan el avance en este terreno tanto en métodos como a nivel teorico fue espectacular.

El Tai Ping Sheng Hui Fang y el Shen Ji zong lu recogen muchísimos consejos en el terreno de la dieta, Chen Zhi contribuyo enormemente en esta tarea en su obra Yang Lao feng qin shu que contiene más de 232 fórmulas de las cuales 162 son sobre dieta, estas recetas son de un gran valor a nivel científico y también practico. El estableció las bases sobre la influencia de la dieta sobre el bazo estomago sobre la que Li DongYuan desarrollaría su teoría posteriormente donde defiende que la desarmonía en Bazo y estomago son la fuente de muchísimas enfermedades.

Hu Si hui un dietista imperial de la Dinastía Yuan escribió Shan Zheng Yao La nutrición al grano o principios para una correcta nutrición que es el primer monográfico en nutrición en la historia de china y explica no solo la dieta, higiene dietética, terapia a través de la dieta prevención y tratamiento de la intoxicación. Además de tratar los temas de la dieta desde el punto de vista del cultivo sobre todo hace énfasis en la dieta adecuada para los enfermos. El trabajo de Jia Ming Yin Shi Xu Zhi Instrucciones para la dieta es otra obra en este terreno.

La influencia de los 4 expertos de las Dinastías Jin y Yuan 1115/1368

En los cambios de dinastía Song y Yuan debido a las interminables Batallas la salud del pueblo en general se encontraba en un estado de emergencia. Este momento demandaba un desarrollo significativo de la medicina por lo que se cuentan gran número de médicos que hicieron se hicieron famosos por sus aportaciones no solo a nivel práctico pero también a nivel teorico. De este grupo de grandes médicos destacan los 4 grandes expertos de las dinastías Jin y Yuan cuyas aportaciones cambiaron no solo el curso histórico de la medicina China pero sobre todo la historia del Yangsheng o el arte de nutrir la vida.

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Liu Wan Su: Tonificar el Qi

Liu Wan ponía el énfasis en la relación entre el Qi Congenito y la duración de la vida, propone ejercitar la acción subjetiva para alcanzar la longevidad. Regular y nutrir el qi, la mente, la esencia, el cuerpo. Expulsar yin y yang patógenos, nutrir los órganos zang y armonizar las actividades funcionales del qi y sangre a través de la correcta armonización, mantenimiento y comunicación del Qi.

Zhang Zi He: Dispersar el Patógeno y tonificar el Qi vital

Zhang Zi He desarrollo la teoría de dispersar primero el patógeno en vez de tomar tónicos indiscriminadamente como el astrágalo o el gingshen, manteniendo que si expulsamos el qi patógeno el qi corporal retornara a la normalidad de forma natural.

En el cultivo de la salud ponía el énfasis en el la dieta como factor determinante asi como la medicación lo seria en el combate de la enfermedad. Promover la circulación y el movimiento de qi y sangre es el corazón de su tesis en la cual propone que si se aspira a longevidad debemos practicar qigong, regular la dieta, control sobre la vida sexual, y utilización de la medicación en caso de caer enfermos. La integración del hombre en la sociedad y cuerpo y emoción son también temas centrales en su exposición lo cual se puede decir a redundo en beneficio del estudio psicosomático de la enfermedad y la relación entre la salud y la sociología dentro de la medicina tradicional China.

Li Dong Yuan: Regular Bazo Estomago

Li Dong Yuan sostenía que la razón fundamental de muerte prematura era la consumición del Qi original del cielo anterior. Para proteger y nutrir y proteger este Qi se debe cultival el Qi del cielo posterior osea el qi de Bazo estomago principalmente. Su teoría de preservación del funcionamiento de bazo estomago se puede resumir en 3 aspectos fundamentales: Regulación de la Dieta, regulación emocional, prevención y tratamiento de las enfermedades. Pone el énfasis en recuperar las funciones de descenso y ascenso de trasformación y transporte de estómago y bazo. Su teoría está basada en la idea de la tierra como regulador universal que influyo de manera decisiva las generaciones siguientes.

Zhu Dan xi: Nutrir el Yin

Zhu Danxi desarrollo la Teoria del Fuego Ministerial y puso el énfasis en que el yin corporal era fácil de ser consumido y difícil de producido. Los seres vivos tienden de manera inexorable a agotar su yin corporal. Por eso nutrir la esencia yin es el nucleo central de su exposición. En este sentido recomienda adaptación mental al cambio estacional comer alimentos con sabor ligero para evitar el ascenso del fuego ministerial y el estancamiento de la humedad, control de la actividad sexual para asentar la esencia y evitar movimientos innecesarios del fuego ministerial.

Escribió Se Yu Jian (advertencia sexual) una guía teórica sobre el control sexual. Para Zhu la causa fundamental de enfermedad era el consumo excesivo de la esencia yin e hiperactividad del fuego ministerial por eso sus métodos van dirigidos al control del fuego ministerial que acarrea un consumo excesivo de la esencia finita.

A parte de estos autores en esta época vieron la luz multitud de monográficos sobre preservación de la salud como :

Yangsheng Lei Zhuan (Complicaciones en la preservación de la salud) y Yangsheng Yue Lan (Cultivo de la salud mensual) ambos escritos por Zhou Shouzhong.

She Sheng Yue Ling (cultivo de la vida mensual) de Yao Chen Hun.

Shu yi Sheng Lu (el libro de mantenimiento de la salud para la gente común). Liu Ci Yan Shou Di Yi Shen Yan (Primer ensayo sobre la prolongación de la vida) Yu Gu Yang sheng Yue Lu (Recopilación mensual de Yangsheng) Jiang Yue Bao Sheng Yue Lu (Recopilación Mensual de protección de la salud) Wei Xing Gui San Yuan Can Zhan Yan Shou Shu (El libro de los tres principios esenciales de la prolongación de la salud) Li Pengfei Tai ding Yang Sheng Zhu Lun (Cultivo de la salud con una mente tranquila) Wang Gui Ju Jia Yi Ji (cuidado de la salud de la familia) y Si Shi Yiji (Cuidado de la salud en las 4 estaciones) de Qu You.

Todas estas obras en mayor o menor medida fueron una gran contribución para el avance de las ciencias de cuidado de la salud y prolongación de la vida.

Esta época desde la dinastía Song a la Yuan son un periodo de maduración de los sistemas de cultivo de la salud y prevención así como de los sistemas terapéuticos y de tratamiento de la enfermedad. Todos los trabajos y las recopilaciones en este sentido contribuyeron a que los sistemas teóricos sobre prevención cada vez abarcaran más aspectos y tratados cada uno de ellos de una forma más detallada y profunda.